올해는 신축년(辛丑年)으로 “흰 소의 해”라고 한다. 우리 전통의 오행(五行)사상에 의하면 10간(十干)을 둘씩 짝을 지어 갑과 을(甲乙)은 청색, 병과 정(丙丁)은 붉은 색, 무와 기(戊己)는 황색, 경과 신(庚申)은 흰색, 임과 계(壬癸)는 흑색으로 구분한다. 그리고 거기에 12지(十二支)를 결합하는데 올해가 신축년 소띠(丑) 해이면서도 흰색을 상징하는 신(辛)간에 해당하기 때문에 신축년은 “흰 소의 해”라는 것이다. 소는 부지런함, 역동성, 끈질김, 부(富), 여유, 겸손, 평화 등의 이미지로 비유되고 있는데 우리에게 참 좋은

일제에 나라를 빼앗긴 조선에서 부당한 합병에 항의하는 민초들의 시위가 요원의 들불처럼 전국에서 일어났다. 이런 가운데 세종도 예외는 아니었다. 지난 2012년 출범한 세종시 역사는 일천하지만 연기군 시절부터 면면을 이어온 지역의 역사는 유구하다. 그리고 독립운동을 위해 분연히 생을 던진 투사들도 많이 나왔고 그들의 활약이 오늘의 행정수도 세종으로 이어지게 됐다. 우리 지역의 독립운동 역사를 윤철원 연기향토연구원을 통해 3회에 걸쳐 연재한다./편집자 씀연기청년회는 1918년 3월1일 조치원 지역에 거주하는 청년들이 중심이 되어 일제의

일제에 나라를 빼앗긴 조선에서 부당한 합병에 항의하는 민초들의 시위가 요원의 들불처럼 전국에서 일어났다. 이런 가운데 세종도 예외는 아니었다. 지난 2012년 출범한 세종시 역사는 일천하지만 연기군 시절부터 면면을 이어온 지역의 역사는 유구하다. 그리고 독립운동을 위해 분연히 생을 던진 투사들도 많이 나왔고 그들의 활약이 오늘의 행정수도 세종으로 이어지게 됐다. 우리 지역의 독립운동 역사를 윤철원 연기향토연구원을 통해 3회에 걸쳐 연재한다./편집자 씀일제는 1909년 가옥세법·주세법·연초세법에 이어 국세징수법을 제정하고 민적법을 공

일제에 나라를 빼앗긴 조선에서 부당한 합병에 항의하는 민초들의 시위가 요원의 들불처럼 전국에서 일어났다. 이런 가운데 세종도 예외는 아니었다. 지난 2012년 출범한 세종시 역사는 일천하지만 연기군 시절부터 면면을 이어온 지역의 역사는 유구하다. 그리고 독립운동을 위해 분연히 생을 던진 투사들도 많이 나왔고 그들의 활약이 오늘의 행정수도 세종으로 이어지게 됐다. 우리 지역의 독립운동 역사를 윤철원 연기향토연구원을 통해 3회에 걸쳐 연재한다./편집자 씀대동단은 1919년 서울에서 조직된 비밀 독립운동 단체다. 3.1운동 이후 설립된

일제에 나라를 빼앗긴 조선에서 부당한 합병에 항의하는 민초들의 시위가 요원의 들불처럼 전국에서 일어났다. 이런 가운데 세종도 예외는 아니었다. 지난 2012년 출범한 세종시 역사는 일천하지만 연기군 시절부터 면면을 이어온 지역의 역사는 유구하다. 그리고 독립운동을 위해 분연히 생을 던진 투사들도 많이 나왔고 그들의 활약이 오늘의 행정수도 세종으로 이어지게 됐다. 우리 지역의 독립운동 역사를 윤철원 연기향토연구원을 통해 3회에 걸쳐 연재한다./편집자 씀나라가 일제에 병탄을 당한 후 전국적으로 많은 독립선열들이 일어나 한민족의 기개를

『언론 압박을 상투로 하는 대전 경찰의 횡포』, 『폭언지 조선시보 철저 응징키로』, 『직권 남용의 영동경찰의 횡포』 이 기사제목을 보면 언론의 자유가 보장된 최근의 신문기사 같다는 착각을 하게 한다. 그러나 이 기사들은 일제의 탄압이 극심했던 1930년 전후의 신문기사들이다.억울한 일을 당해도 하소연할 곳도 없었던 그 시절 충청권을 대표하는 언론단체였던 “호서기자동맹”은 일제의 부당한 언론탄압이나 불법적인 인권 유린사례에 대하여 조금도 망설이지 않고 준열한 일침을 가하는 역할을 하였다. 일제의 탄압에 억눌려 지내던 당시의 민초들은

조치원에 『오금소의 한(恨)』이라는 전설이 있다. 맹의섭 선생이 저술한 『추운실기』에 실려 있는데 이 전설과 조치원 낮도깨비에 얽혀진 이야기를 소개하고자 한다.조치원역에서 청주방향으로 400m 정도가면 『시민회관 네거리』를 만난다. 지금은 아스팔트가 깔린 4차선 교차로지만 100여 년 전에는 하천이 흐르는 호소(湖沼)가 있었고 그 위에 중교(仲橋)라는 다리가 있었다면 믿어지겠는가? 상전벽해란 말은 아마도 이런 것을 두고 하는 이야기일 것이다.추운실기에 의하면 당시 번화했던 조치원 시가의 한 모퉁이에 있던 오금소는 물이 맑고 깊어 강

띠재산은 조치원 신안리를 아우르는 산 이름이다. 그러나 의외로 이 산 이름을 아는 사람은 많지 않다. 아마도 우뚝 솟은 봉우리가 없을 뿐만 아니라 올망졸망 닿아 있는 산 능선도 나지막하여 주변의 시선을 끌지 못하기 때문이리라.그중에서 전통사찰 신광사(新光寺)를 받쳐주는 노적봉(108m)이 눈에 띠기는 하나 주봉이라고 할 수는 없다. 대체로 흙으로 이루어진 육산(肉山)이기에 산세가 부드럽고 포근한 느낌인데 띠재산을 가운데 두고 빙 두른 산자락에 마을들과 홍익대학교 세종캠퍼스가 자리를 잡고 있다.띠재산 주변에 섭골(섶골), 구렁말, 안

대평동은 백제시대 소비포현, 통일신라 적오현(적조), 고려초기에는 덕진현, 조선시대에는 공주목 양야리면에 속해 있었다.1914년 행정구역이 개편됨에 따라 연기군에 편입된 이래 금남면 대평리로 불려오다가, 2012년 7월 세종특별자치시 출범과 더불어 대평동으로 탄생한 마을이다.큰 들이라는 의미를 지닌 대평(大坪)이라는 지명은 1547년(명종2년) 6월 24일자 명종실록에 실린 충청감사 김익수의 장계에 등장한다.'청주는 남문 밖 시내가 넘쳐 읍내 인가가 거의 다 물에 잠기고 돌다리 30여 칸이 무너졌으며 민가 16가구가 휩쓸려

지금부터 꼭 69년 전. 한국전 발발 초기 기습공격을 받은 국군과 미군은 일방적으로 밀렸다. 일차 방어선으로 정해진 금강 전투는 쌍방이 치열한 접전을 벌였으나 개미고개에서 많은 희생자를 내면서 결국 무너지게 된다. 이 과정에 나라를 위해 고귀한 생명이 희생됐으며 세월이 흐르면서 점차 희미한 기억 속으로 사라지고 있다. 1950년 7월 8일은 바로 조치원 전투가 시작된 날이다. 생명을 담보로 치열했던 당시 상황을 상,중,하로 나눠 연재한다./편집자 씀조치원을 포기하고, 금강방어선도 무너져제24사단장 딘 소장은 시시각각 들어오는 전황과

지금부터 꼭 69년 전. 한국전 발발 초기 기습공격을 받은 국군과 미군은 일방적으로 밀렸다. 일차 방어선으로 정해진 금강 전투는 쌍방이 치열한 접전을 벌였으나 개미고개에서 많은 희생자를 내면서 결국 무너지게 된다. 이 과정에 나라를 위해 고귀한 생명이 희생됐으며 세월이 흐르면서 점차 희미한 기억 속으로 사라지고 있다. 1950년 7월 8일은 바로 조치원 전투가 시작된 날이다. 생명을 담보로 치열했던 당시 상황을 상,중,하로 나눠 연재한다./편집자 씀3대대 역습에 성공하다제3대대 진지로 철수한 21연대장은 3대대장 젠슨 중령에게 “즉

지금부터 꼭 69년 전. 한국전 발발 초기 기습공격을 받은 국군과 미군은 일방적으로 밀렸다. 일차 방어선으로 정해진 금강 전투는 쌍방이 치열한 접전을 벌였으나 개미고개에서 많은 희생자를 내면서 결국 무너지게 된다. 이 과정에 나라를 위해 고귀한 생명이 희생됐으며 세월이 흐르면서 점차 희미한 기억 속으로 사라지고 있다. 1950년 7월 8일은 바로 조치원 전투가 시작된 날이다. 생명을 담보로 치열했던 당시 상황을 상,중,하로 나눠 연재한다./편집자 씀진지를 구축하고1950년 7월8일, 미 제24사단 제21연대장 스티븐스(Richard

오는 4일은 음력 5월 2일이다.세종시에서 해 뜨는 시간은 오전 5시 14분, 달뜨는 시간 오전 5시52분이다. 낮에만 달이 뜨기 때문에 밤에는 달을 볼 수 없다. 이러한 천문현상을 이용하여 합단적(哈丹賊)을 무찌르고 『연기대첩』을 이룬 날이 728년 전 오늘이다.합단적은 원나라의 반란세력에 섰던 인물로 1290년 5월 고려 동북에 침입하여 연기현에서 패퇴할 때까지 1년 여 동안 한반도 중·북부 내륙을 유린하며 온갖 만행을 저질렀다.『고려사』에 “합단의 군사 수만 명이 화주와 등주를 함락하고 사람을 죽여서 양식으로 삼고 부녀자들을

'복사꽃은 소프라노벚꽃은 메조소프라노두 나무가 나란히노래를 부르다가바람 불면 일제히 꽃잎을 날리며춤을 춥니다.나비와 새들이 가던 갈을 멈추고 구경꾼이 됩니다.하하 호호 웃으며 손뼉 칩니다.'마치 조치원의 봄 풍경을 노래한 듯한 '복사꽃과 벚꽃이'라는 이해인 님의 시다.요즈음 조천제방에 벚꽃이 한창이다. 지난 주말부터 꽃봉오리가 터지기 시작했으니 이번 주에 절정을 이룰 것 같다. 올해로 서른세 살 된 벚나무들이라 그런지 꽃핀 모습이 더욱 흐드러져 보인다.다산 정약용의 목민심서에 소개된 천택(川澤)편의 성공

세종시 보람동에 있는 ‘호려울’이라는 지명이 있다. ‘호려울’은 금남면 호탄리(壺灘里)를 지나가는 금강연안을 일컫는 우리말 지명이다. ‘호리동 여울’, 즉 ‘호리 여울’의 준말이라고 보면 된다.과거 금강제방이 축조되기 전에는 호탄리 마을 앞으로 강물이 흘렀다. 물길이 마치 ‘호리병목처럼 생긴 여울’이라 해서 붙여진 이름이다.전통적으로 ‘壺’(호, 병)라는 글자는 ‘好’(호, 좋다)자와 더불어 상서로운 의미를 지니고 있다. 그 중에서 ‘壺’(호)는 호리병을 본뜬 한자라고 한다. 그러고 보니 글자의 중간부분이 병과 같이 생겼고 윗부분은

세종시 전의면과 전동면의 경계에는 금성산(일명 금이산)이 있다. 이산 남쪽 끝자락에는 천년고찰 비암사가 있고, 북편에는 작성산(일명 까치산)이 위치해 있다. 금성산은 1872년 전의현지도와 1899년 전의군 지도에 철성산(鐵城山)으로 표기되어 있는데 이 지역 주민들은 쇠성산이라고도 부른다. 해발 424m의 높이로 등산하기에 부담 없는 산이다.정상부근에 있는 금이산성은 테뫼식 석축산성으로 둘레가 714m이다. 동국여지승람에 『금이성, 운주산에 있다. 돌로 쌓았으며 주위가 1천5백28척이다』라고 수록되어 있는데 금성산을 운주산으로, 현

휘도는 긴 강, 십리 넘는 듯 / 一帶長江 十里餘들녘사람 취미는 고기 잡는 버릇일세. / 野人淸趣 癖於漁저문 달은 물가 닿은 하늘에 걸렸는데 / 第看月落 汀空夜횃불 들고 오고 감은 별빛 같아라. / 炬火縱橫 星火如장기항(張基恒)의 동진어화(東津漁火)동진강에서 횃불 들고 물고기 잡는 모습(동진어화, 東津漁火)을 노래한 한시다. 크게 휘돌아가는 강, 기우는 달, 맞닿은 물끝과 하늘, 이리 저리 휘둘리는 횃불..... 예전 여름밤 물고기 잡는 광경을 마치 눈앞에서 보는 듯 선하다.동국여지승람에 “동진(東津), 그 근원이 셋이니, 하나는

전국에 오봉산이 10여개 이상 있다. 그중 세종시 조치원읍 오봉산은 해발 262m로 낮지만 정상에 올라 사방을 바라보면 북으로 운주산과 동림산, 흑성산이 바라다 보이고, 동으로는 청주 상당산성과 팔봉산이, 그리고 남으로는 원수산, 전월산과 멀리 계룡산이 눈 안에 들어와 가슴을 탁 트이게 한다.특히, 동남 편에는 평야지대를 가로 지르는 미호천과 조천이 있어 옅은 초록이 피어나는 맑은 봄날 바라보면 그 경치가 더욱 아름답다.이 산은 역대 지리지 등에서는 찾기가 매우 어렵다. 하지만 대동여지도나 팔도분도 등 등 조선시대 제작된 여러 지도

세종시 '용수산 봉화대'를 아시나요?역사적으로 봉수대는 국가의 중요한 통신수단이었다. 나라의 변경에 외적이 침입할 때 조정에 신속히 알려서 대책을 강구하도록 하는 중요한 역할을 감당해왔기 때문이다.조선시대에 전국의 봉수는 5개 노선으로 구별되어 있었다.서울을 중심으로 북쪽에 3개 노선, 남쪽에 2개 노선이었다. 제1노선은 함경북도 경흥에서, 제2노선은 부산 동래에서, 제3노선은 강계에서, 제4노선은 의주에서, 제5노선은 순천에서 시작하여 최종 서울 목멱산(남산)봉수대까지 전달되었다고 한다.봉수대는 낮에는 연기로, 밤에

올해는 3.1운동 100주년이 되는 해다.나라를 잃고 10년 동안 실의 빠졌던 우리 겨레가 일제로 부터 독립에 대한 열망을 한 순간에 표출했던 이 사건이야 말로 우리역사에서 국민이 진정한 나라의 주인이라는 것을 대내외에 천명한 첫 장거였다고 해도 과언이 아닐 것이다.그 역사의 물결 속에서 세종시 지역에서는 어떠한 형태로 만세운동이 전개 되었는지 살펴보는 것도 의미 있는 일이라고 생각하면서 ‘세종의 소리’ 지면을 통해 6회에 걸쳐 소개하고자 한다. 연재는 ⓛ한눈에 보는 세종시 지역 3.1운동 ②전의면 ③조치원읍 ④금남,장군면 ⑤연기,