공림(孔林)는 공자(孔子)의 무덤이다. 논어(論語) 안연편(顔淵篇)에 보면 사생유명(死生有命) 부귀재천(富貴在天)이라는 구절이 있다. 누구나 죽는다. 성인(聖人)은 죽음을 운명(運命)이라 했다. 그 운명이 하늘에 있다고 하며 누구는 자신에게 있다고 한다. 그런데 막상 죽음 앞에서 당당할 수 있겠는가? 죽음에 목적과 의무가 있다면 아마도 당당할 수 있을 것이

공부(孔府)는 공자(孔子)의 후손들이 살던 곳이다. 공묘를 둘러보고 출입구 중간지점에 나가는 문이 있는데 그곳이 공부로 가는 길이다. 공부 역시 송(宋)나라 이후에 세워진 곳인데 공자의 직계 자손들이 살고 있는 곳이다. 공부는 송나라 때는 정3품, 원(元)나라 때는 정2품, 명(明)나라 때는 정1품을 하사하여 곡부(曲阜)의 관청으로 공무집행 장소로 활용했던

경기도 북동부에 위치한 인구 65만명의 도농복합 남양주시는 도시 내 지역 간 격차가 크고, 구심력이 약화되어 있는 도시이다. 평생교육 관련 기관의 대부분이 남양주 도심에 입지하고 있어 읍면지역과의 평생학습기회의 격차가 상존해 있었다.이러한 문제를 인식하고 2007년 평생교육진흥조례를 제정하고 평생학습도시 조성을 위한 시스템을 갖추어 왔다. 2010년 전국

인류의 4대 성인 중의 한 분인 공자님을 모신 공묘 참배 길은 다소 마음이 설레이면서 경건한 마음이 들었다. 논어의 첫 구절인 “학이시습지불역열호, 유붕자원방래불역낙호, 인부지이불온불역군자호” 구절이 떠오른다. ‘배우고 익히니 삶이 즐겁고, 소식을 듣고 먼 곳에서 친구가 찾아오고, 남들이 나를 알아주지 않더라도 조금도 서운해 하거나 노여움을 품지 않으면 군

최교진 교육감이 역사교과서 국정화에 반대하여 2일 교육부 앞에서 피켓을 들고 1인 시위를 했다는 소식이 들린다. 지금 대한민국은 갈등의 나라라고 할 수 있을 정도로 곳곳에서 대립과 반목이 심하다.일본의 역사왜곡과 중국의 역사왜곡이 심각한 가운데 우리의 역사는 아직도 사대주의에 침몰된 식민사관과 서양의 실증사관에 휘둘리어 갈피를 못 잡고 있는 실정이다.이른바

공자님은 “유문사자필유무비 유무사자필유문비(有文事者必有武備 有武事者必有文備: 문을 아는 사람은 반드시 무을 준비하고 무를 아는 사람은 반드시 문을 준비하라.)”라고 말씀하셨다. 즉 문무일도(文武一道) 또는 문무불이(文武不二)라고 할 수 있는 대목이다.내가 알고 있는 공자(孔子)는 사회적으로는 대동사회(大同社會)와 안으로는 예(禮)를 중시하고 그 속에서 인(

제1부 : 예루살렘 통곡의 벽에서 기도하다밀레니엄 기념으로 이스라엘, 이집트, 요르단, 그리스, 이탈리아 성지순례를 떠났다. 이 여행의 가장 소중한 순간이 찾아왔다. 예루살렘 통곡의 벽에 이르는 대문 위에는 유태인 학살 6백만 명을 상징하는 6개의 불꽃이 타오르고 있었다. “주님, 왜 대한민국을 갈랐습니까? 우리가 전쟁을 일으킨 전범국가입니까? 독일을 가르

세종시 출범당시 10만 3천명이었던 인구가 3년 2개월만인 지난 9월 20만명을 돌파했다고 한다. 신도시인 동(洞)지역 인구가 읍면(邑面) 지역인구를 넘어섰다고도 한다. 신도시 평균연령이 31.4세로 전국에서 가장 젊은 도시인 것이다. 짧은 기간 동안 신도시는 급격한 성장을 이룩했지만, 세종시청과 세종시교육청의 신도시 이전으로 많은 주민들이 조치원읍의 미래

유성태극권전수관 김장수 관장과 수련생들이 중국의 정신적인 고향인 산동성으로 기행을 떠났다. 유성태극권전수관 수련생들의 중국 기행은 이번이 네 번째로, 첫 번 째 무당산(武當山)과 두 번 째 백두산(白頭山)에 이어 지난해 소림사와 관림, 용문석굴, 향산사 등을 탐방해 본보에 시리즈로 게재한 바 있다. 무술과 문은 일맥상통한다고 했던가. 공자와 맹자의 고향인

나이는 사진을 찍을 수가 없다. 어린아이와 청소년 그리고 중장년과 노인들의 사진을 찍어 나열 한다 해도 그것은 현실의 사진일 뿐 나이가 아닌 것이다. 나이는 세월이 지남에 따라 한 살씩 더해지지만 누구는 경륜만 쌓이고 누구는 경륜과 세련된 미로 더욱 더 젊어지게 한다. 그러나 우리는 나이순으로 모든 것을 결정 하려 하고 있다. 즉 나이를 너무 따지고 있는

산과 들에 가을이 가득하다. 높이 떠오른 파란 하늘에서 금방 물이 쏟아질 듯 눈부신 가을 어느 날, 영동경찰서 광역 유치장에 수용 되었던 사람들이 예고도 없이 서장실에 찾아 왔다. 허름한 복장에 배낭을 메고 무작정 사무실에 와서 고맙다면서 차 한 잔 달라고 하였다. 두 달 전 에 구속 되었던 유치인이었고 유치장 안에서 며칠 전 피자도 나누어 먹으며 알게 된

재 료 : 대리석제작년도 : 2003년 크 기 : 280×230×490(mm) 가로등 하나 없던 유년시절 시골마을.밤 마실 가시는 엄마 손잡고 따라 나선 밤길엔 풀벌레 소리로 가득한 골목길 어둠속 마다 어린 마음을 움츠러들게 하는 알 수 없는 무서움이 숨어 있었다.엄마의 치맛자락을 움켜쥐고 자꾸만 뒤돌아보며 두려움을 뿌리친다.동네 사랑

민족의 명절인 추석 연휴가 시작됐다. “더도 말고 덜도 말고 한가위만 같아라”라는 말처럼 24절기 중 추석은 오곡백과가 무르익는 좋은 계절이다. 추석은 추수기를 맞이하여 풍년을 축하하고, 조상의 은덕을 기리며 차례를 지내고, 이웃과 더불어 따뜻한 마음을 나누는 최대의 명절이다.추석의 기원은 고대로부터 있어 왔던 달에 대한 신앙에서 그 뿌리를 짐작할 수 있다

필자는 세종시 첫마을에 살고 있으면서 공주시에 위치한 직장에 다니고 있다. 첫마을은 세종시 승격 이전만 하더라도 행정구역상 연기군 송원리였다. 연기군이 충청남도에 속한 기초 자치단체중의 하나였기에 업무상 자주 이곳을 방문할 기회가 있었고, 금강과 어우러진 너른 들판이 인상적이었던 것을 기억한다.첫마을이 입지하면서 예전의 모습은 사라졌지만, 여전히 옛날 연기

범죄 피해자는 누구인가?한 여름, 산과 들녘에는 뜨거운 햇볕을 듬뿍 받은 농작물이 탐스럽게 익어가고 있다. 팔순을 바라보는 구부러진 할머니가 마을 어귀 큰 길에서 이어지는 진입도로에서 일을 하고 있다. 허리를 구부려 땀에 젖은 적삼이 나풀대며 빨간 고추를 도로위에 널고 있었다. 비닐을 바닥에 깔고 신문지를 그 위에 얹고 뜨거운 콘크리트 열기와 햇볕에 빨간

명제 : 가을비 재료 재료 : 대리석크기 : 320*140*450(mm)제작년도 : 2005년 작품 설명: 가을! 가을은 왠지 가슴 설레이는 부풀어 옴이 느껴지는 계절이다. 가을은 남자의 계절이라 그런 걸까?무뚝뚝하고 살갑지 못하던 남자들의 가슴속에도 감성의 단어들이 생각나고,바람 지나는 악기마냥 묘한 소리를 내는 그런 계절~!푸르던 나뭇잎에도 울긋불긋 색

경영학에서 SWOT 분석이라는 용어가 있다. 기업을 둘러싸고 있는 환경을 크게 내부 환경과 외부 환경으로 나누고 다시 내부 환경을 강점(strength)과 약점(weakness)으로, 외부 환경을 기회(opportunity)와 위기(threat) 요인으로 분석한다. 개인이든 기업이든 국가든 언제나 위기와 기회는 맞이하게 되어 있다. 기업의 생존전략을 구상할 때 접근하는 첫 단계이다. 세월호 사건이며 메르스 사태, 얼마 전 남북의 전쟁위협 상황 등 최근에만 해도 우리에겐 적지 않은 위기가 왔었다. 이외에도 크고 작은 사건들이 일어났지

세종시에 인재들이 하나 둘 유입되고 있다.세종시는 4~5년 전만 해도 인구가 7~8만 이었던 것이 최근엔 매월 평균적으로 약2,500명 정도가 외부에서 전입됨에 따라 올해 년 말까지 약20만 명이 넘어설 것으로 보여 진다. 유입되는 인구 유형은 대부분 공무원들과 자영업자들로 매우 제한적이나 점차 다양해지고 있다. 그런데 유입되는 인구 중에 묘한 것은 기인에

1. 전역을 미룬 장병을 눈여겨 본 사람들!국가와 국민은 똑같은 존재다. 국민이 국가를 만든다. 우리나라 헌법 제1조 ①항에 “대한민국은 민주공화국이다.” 라고 명시되어있다. 대한민국이라는 국가의 주인은 국민이고, 국민이 뽑은 국민의 대표가 민주주의 시장경제 원리로 다스리는 나라라는 뜻이고 국민이 국가이고, 국민이 국가의 소유자라는 뜻이다. 최고 존엄이 국

세종시에는 현재 대형마트 2개가 영업 중에 있고, 원스톱쇼핑이 가능해 많은 세종시 주민들이 즐겨 이용하고 있다. 이들 대형마트는 세종시민들과 인근지역 주민들을 위한 생활필수품을 공급한다는 점에서 없어서는 안 될 시설임에 틀림이 없다. 그러나 가람동에 입지한 대형마트는 한마디로 시민들을 우습게 생각하고 있다는 점을 지적하고 싶다. 구입한 상품 계산대를 2층에